C’est un héritage de la cérémonie de commémoration près de l'ancien pensionnat de la Mission Saint-Joseph tenue au printemps 2013 à Williams Lake, en Colombie-Britannique. Les questions sont disposées dans des accordéons

Ce geste est inspiré du récit de Phyllis Webstad, à qui l'on avait enlevé sa nouvelle chemise orange vif à son premier jour d’école à la Mission. On porte la couleur orange chaque année, à l'occasion de la Journée nationale de la vérité et de la réconciliation, pour se rappeler cette histoire et celle des pensionnats autochtones au Canada.

Cette date a été choisie parce que c’est à cette période de l’année que les enfants autochtones étaient arrachés à leur foyer et envoyés dans des pensionnats. C'est aussi le moment de préparer le terrain pour les politiques contre le racisme et contre l’intimidation qui seront mises en œuvre au cours de l’année scolaire qui vient. Cette journée est l'occasion pour les Premières Nations, les Métis, les Inuits et les gouvernements locaux, les écoles et les communautés de se rassembler dans un esprit de réconciliation et sous le signe de l’espoir pour des générations d’enfants à venir. C’est pourquoi le gouvernement du Canada a fait de cette date une journée nationale.

Ces nations autochtones contribuent à la richesse culturelle et à la diversité du Québec. 

• Abénakis/W8banaki (Abénaquis)
• Anishinabeg/Anicinapek (Algonquins)
• Atikamekw Nehirowsiw (Attikameks)
• Eeyou/Eenou (Cris)
• Wendat
• Innu/Ilnu
• Inuk/Inuuk/Inuit
• Wolastoqiyik Wahsipekuk (Malécites)
• Mi’gmaq/Mi’qmaq/Mi’kmaq (Micmacs)
• Mohawk-Kanien’kehá:ka (Mohawks)
• Naskapis

Construire des relations avec les membres des Premiers Peuples permet de connaître leurs réalités d’une manière plus intime et directe. Pour y parvenir, vous pourriez notamment :

• Assister à un évènement culturel autochtone et discuter avec les artistes invités;
• Suivre des cours de langues autochtones. Le Centre de langues de l’UdeM offre des cours de langues abénaquise et innue;
• Participer à un pow-wow dans une communauté et échanger avec les personnes présentes.

L’art autochtone est très diversifié. S’intéresser à l’art et aux cultures autochtones permet d’amorcer un dialogue entre Autochtones et allochtones. L’équipe du Vice-rectorat au communautaire, à l’international et aux Premiers Peuples de l’Université de Montréal vous propose quelques œuvres et artistes à découvrir.

• La sculpture : Parallaxe, de l’artiste d’origine wendate Ludovic Boney, ici même sur la place Publique du campus de la montagne.
• Le cinéma : Kuessipan de Naomi Fontaine, Beans de Tracey Deer et Ninan Auassat : Nous, les enfants de Kim O’Bomsawin.
• La littérature : Un thé dans la toundra/Nipishapui nete mushuat de Joséphine Bacon, Kukum de Michel Jean, Trouver la maison d’Océane Kitura Bohémier-Tootoo, Nipinapunan d’Alexis Vollant, Nish : le Nord et le Sud d’Isabelle Picard et L’amie de mon père de Moira-Uashteskun Bacon.
• Les artistes musicaux : Elisapie, Florent Vollant, Laura Niquay et Shawnee Kish.

Beaucoup d’informations sur les Premiers Peuples proviennent de personnes allochtones. Dans une perspective de réconciliation, il est essentiel de privilégier les paroles directes des Premiers Peuples ainsi que les sources validées ou produites par des personnes et des organismes autochtones. Parmi ces organismes se trouvent le Centre d’amitié autochtone de Montréal, Mikana, le RÉSEAU de la communauté autochtone à Montréal, Montréal Autochtone et le Wapikoni. De plus, l’inclusion de perspectives autochtones, que le sujet touche aux Premières Nations ou qu’il soit tout autre, permet d’enrichir la discussion et d’amener une diversité accrue de points de vue.

L’appui des personnes allochtones aux initiatives qui cherchent à rétablir ou à promouvoir les droits des Premiers Peuples représente un engagement significatif en faveur de la réconciliation. Mais avancer dans la réconciliation commence par veiller à ce que les Premiers Peuples soient inclus et engagés de façon constante dans toutes vos actions.

Prendre part à la Journée nationale de la vérité et de la réconciliation ou à des marches de solidarité pour soutenir des initiatives autochtones, c’est contribuer activement à faire résonner la voix des Premiers Peuples.